Abstract
<jats:p> Об’єктом дослідження в статті є роман <jats:italic>Паннонське чудовисько</jats:italic> Миколи Шанти – митця, що репре-зентує унікальну національну меншину – бачванських русинів, які проживають на території су-часної Сербії. Твір написано сербською мовою; український переклад здійснив письменник Андрій Любка, що уможливило входження роману до українського літературного та наукового обігу. </jats:p> <jats:p>У творі художньо осмислено багатовимірний досвід буття русинської спільноти в умовах історич-них зламів ХХ століття. Особливу увагу зосереджено на травматичному воєнному досвіді, пов’язано-му з подіями війни в Югославії 1990-х років, коли бачванські русини опинилися в ситуації подвійної маргіналізації: для сербів вони не були своїми з огляду на конфесійну та етноментальну специфіку, тоді як для хорватів – через проживання на території Сербії та використання кириличного письма. У цьому контексті оприявнюється коло важливих екзистенційних проблем: вибору, самотності, від-чуженості, життя і смерті, виходу з межових ситуацій, збереження національної ідентичності тощо. Одним із ключових художніх механізмів їхнього розгортання виступає прийом протиставлення, що структурує як образний, так і смисловий рівні тексту.</jats:p> <jats:p> Поглиблений психологізм роману зумовлений специфікою його наративної організації: оповідь ведеться від першої особи й має дворівневий характер, адже нараторами постають друзі, які опи-нилися по різні боки воєнного конфлікту. Така наративна стратегія дає змогу авторові показати трагізм історичної ситуації з різних перспектив – внутрішньо-психологічної та соціально-полі-тичної. Водночас у тексті виразно окреслюється імагологічний вимір, зосереджений на моделі <jats:italic>свій – інший – чужий</jats:italic> , що набуває особливої загостреності в умовах воєнних і суспільних катаклізмів. </jats:p> <jats:p>Сучасні геополітичні колізії спонукають до аналізу подібних художніх текстів, які не лише репре-зентують травматичний досвід війни, а й сприяють глибшому пізнанню ментальної та ідентифіка-ційної специфіки малочисельних слов’янських національних меншин.</jats:p>